Publicación: Incorporación de saberes comunitarios en el proceso de enseñanza - aprendizaje de una Institución Educativa Inicial EIB de Apurímac
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Resumen en español
Mediante esta investigación de carácter etnográfico se describe cómo las docentes de una institución educativa inicial intercultural bilingüe, ubicada en el distrito de Los Chankas, provincia de Chincheros, región Apurímac, integran los saberes comunitarios en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Desde un enfoque cualitativo, se aplicaron técnicas como la observación y la entrevista, lo que permitió comprender de manera profunda las prácticas pedagógicas en relación con el entorno sociocultural. Los resultados mostraron que, aunque las docentes reconocen el valor de los saberes comunitarios y su potencial educativo, su incorporación aún enfrenta diversas limitaciones. Entre las principales dificultades se identificaron la falta de planificación contextualizada, la escasa presencia de juegos tradicionales como recurso didáctico y la limitada participación de actores en las actividades escolares. Sin embargo, se observaron experiencias valiosas, como el uso del calendario comunal y la realización de actividades en el entorno natural, que fortalecen el aprendizaje vivencial y la identidad cultural. Se concluye que es necesario reforzar la relación entre escuela y comunidad para lograr una educación intercultural más pertinente y significativa. Se recomienda incentivar la participación activa de las familias en la planificación pedagógica, integrar de manera sistemática los saberes comunitarios en el currículo, y generar espacios de diálogo con los actores. De esta forma, la institución educativa puede desempeñar un rol activo en la preservación de la cultura local y en la formación de niños con un fuerte sentido de pertenencia a su comunidad.
Resumen
Kay willakuyta qawarispa, kay etnográfico nisqa yachay maskaywanmi willakunchik, huk intercultural bilingüe yachay wasipi, Los Chankas distritupi, Chincheros provinciapi, Apurímac suyupi, yachachiq warmikuna llaqtapa yachayninmanta yachachiy-yachakuy prosesomanta hukllachasqankuta. Qualitativo nisqa ñanpi riqsichiywanmi, qhawariy, rimanakuy ima ruwaykunata ruwarqanchik, chaywan pedagogico ruwaykunata, llaqtapa kawsayninwan tinkuchisqankuta allinta hamurqanchik. Taripaykunaqa ninchik: Yachachiq warmikuna llaqtapa yachayninmanta, yachachiy atiyninmanta yuyayniyuq kaspa, chaykunata mana allinta churay atinkuchu. Aswan sasachakuykunataqa: mana allin ruway planificacion nisqata, mana ñawpaq pukllaykunata yanapaq hinachu llamkachiy, llaqtamanta runakuna mana yachay wasipi rimanakuypi kaq. Ichaqa, allin ruwaykunapas tarirqanchik, hina kay ayllu watakamay llamkachiy, sallqa pachapi ruwaykuna ruway, kaymi kawsay yachayta, llaqtapa yachayninta, hinakaqllataq runakayta kallpachan. Tukuchisqanchikmi kay hinam: Yachay wasi llaqtawan tinkunanta kallpachanapaqmi kanan, chaymi intercultural yachay aswan allin kanqa. Yachay unancha: ayllu runakunata pedagogico planificacionpi llamkachina, llaqtapa yachayninkunata curriculumpi churana, llaqta runakunawan rimanakuyta ruwana. Chay hinam, yachay wasiqa llaqta yachayninkuna waqaychanapaq, wamrakunata llaqtankuwan kuska kawsayta yachachiy atinqa.
Resumen en inglés
This ethnographic research describes how teachers at an intercultural bilingual early childhood education institution located in the district of Los Chankas, province of Chincheros, Apurímac region, integrate community knowledge into the teaching-learning process. Using a qualitative approach, techniques such as observation and interviews were applied, which allowed for a deep understanding of pedagogical practices in relation to the sociocultural environment. The results showed that, although teachers recognize the value of community knowledge and its educational potential, its incorporation still faces various limitations. Among the main difficulties identified were the lack of contextualized planning, the scarce use of traditional games as a teaching resource, and the limited participation of actors in school activities. However, valuable experiences were observed, such as the use of the community calendar and the implementation of activities in the natural environment, which strengthen experiential learning and cultural identity.It is concluded that it is necessary to strengthen the relationship between schools and communities in order to achieve a more relevant and meaningful intercultural education. It is recommended to encourage the active participation of families in educational planning, systematically integrate community knowledge into the curriculum, and create spaces for dialogue with stakeholders. In this way, educational institutions can play an active role in preserving local culture and educating children with a strong sense of belonging to their community.